4 ¹¿Que diremos que Abraham, nuestro antepasado, ha encontrado de acuerdo a la carne^[1464]? ²Pues si Abraham se justificó por las obras, tiene algo de que presumir, pero no ante Dios. ³¿Pues que dice la Escritura? «Abraham le creyó a Dios, y Él lo recompenzó con justicia^[1465].» ⁴Ahora para quien trabaja, la recompensa no se cuenta como gracia, sino como deuda. ⁵Pero para quien no trabaja, pero que cree en el que justifica lo impió, su fe es reconocida por justicia. ⁶Así como David también pronuncia bendiciones para el hombre a quien Dios cuenta por justicia aparte de las obras,

⁷«Benditos son aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,
Cuyos pecados son cubiertos.

⁸Bendito es el hombre a quién el Señor no le cuente los pecados^[1466].»

⁹¿Entonces esta bendición es pronunciada sobre el circuncisidado o también sobre el no circuncidado? Pues decimos que la fe le fue tenida en cuenta a Abraham como justicia. ¹⁰¿Entonces cómo fue contada? ¿Cuando estaba en la circunción o en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircunsión. ¹¹Él recibió el signo de la circuncisión, un sello de la justicia de la fe que él tuvo mientras era no circuncidado, para que pudiera ser el padre de todos los que creen, aún si son no circuncidados, y que la justicia también les pueda ser tenida en cuenta por la fe^[1467]. ¹²También padre de los circuncidados^[1468] para aquellos que no sólo son circuncidados, sino que también caminan los pasos de la fe de nuestro padre Abraham, que él tuvo cuando no era circuncidado. ¹³Pues la promesa a Abraham y a su semilla, que sería heredero del mundo no fue por la ley, sino por la justicia de su fe. ¹⁴Pues si aquellos que son de la ley son herederos, la fe se hace vacía, y la promesa no tiene efecto. ¹⁵Pues la ley obra indignación, pues donde no hay ley, tampoco hay desobediencia. ¹⁶Por esto es la fe, para que sea de acuerdo a la gracia^[1469], con el fin de que la promesa sea asegurada para toda semilla, no sólo para el que es de la ley, sino también para el que es de la fe de Abraham, quien es el padre de todos nosotros. ¹⁷Como está escrito, «Te he hecho padre de muchas naciones^[1470].» Esto es en la presencia de aquel en quien él creía: Dios, quien da vida a lo muertos, y llama a las cosas que no son, para que sean^[1471]. ¹⁸Quien en la esperanza creyó contra la esperanza, con el fin de que pudiera llegar a ser padre de muchas naciones, de acuerdo a lo que había sido dicho, «Así será tu semilla^[1472].» ¹⁹Sin debilitarse en la fe, no consideró su propio cuerpo, ya estándo gastado^[1473], pues tenía casí cien años, ni la muerte del utero de Sara. ²⁰Aún buscando la promesa de Dios, no se movió hacía la incredulidad^[1474], sino que creció fuerte por la fe^[1475], dando gloria a Dios, ²¹y estuvo seguro de que Dios podía hacer lo que le había prometido. ²²Por esto también «se le reconocio por su justicia^[1476].» ²³No está escrito que se la haya reconocido sólo por su causa^{[1477] 24}sino también por nuestra causa, pues se tendrá en cuenta^[1478]a quienes crean en el que resucitó de la muerte a Jesús nuestro Señor, ²⁵quien fue entregado por nuestras trasgreciones, y fue resucitado por nuestra justificación.